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  • 2020-04-09 04:49
  • 宗教文化
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摘要: 《乡村生活图景》 以色列阿摩司·奥兹 著钟志清 译译林出版社2016年6月定价:35.00元 深圳商报讯 时隔九年,以色列著名作家阿摩司·奥兹日前第二次应邀访问中国,并亲自见证了其短篇小说集《乡 ...

“是的,每一种爱都有黑暗的一面。爱是自我的,爱是自私的,因此爱也会抹上黑暗的影子。我对于耶路撒冷的感情也是如此,我爱耶路撒冷,我也知道它的黑暗。”
                ——奥兹 阿摩斯•奥兹:

我们从一个国家到另一个国家旅行,经常会带上五六件行李,突然间只带一两件,这就是短篇小说。

撰文|新京报记者 宫照华

《乡村生活图景》,[以色列]阿摩司·奥兹著,钟志清译,译林出版社出版,35.00元

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作者简介

奥兹;钟志清;故事;以色列;乡村生活;基布兹;翻译;小说;爱与;图景

对现代以色列的失落与迷思

《乡村生活图景》的构思源自奥兹的一个梦境。奥兹在这本书里给他生活的以色列的乡村拍了照片,那些渐渐逝去的人,卖掉的老宅子,以及疏远的亲人,是他的乡愁,也是我们的乡愁,甚至是全世界的乡愁。

《乡村生活图景》 以色列阿摩司·奥兹 著钟志清 译译林出版社2016年6月定价:35.00元深圳商报讯 时隔九年,以色列著名作家阿摩司·奥兹日前第二次应邀访问中国,并亲自见证了其短篇小说集《乡村生活图景》中文版的首发。据了解,《乡村生活图景》被公认是阿摩司·奥兹继《爱与黑暗的故事》之后小说创作的新高度,迄今已被翻译成十几种文字。作为以色列最具影响力的作家,阿摩斯·奥兹多年来一直是诺贝尔文学奖的热门人选。《乡村生活图景》译者、中国社会科学院外国文学研究所研究员钟志清表示,在长达半个多世纪的创作生涯中,奥兹一直追寻文学技巧与文学的实践与革新。这部2009年以希伯来文版问世、近日由译林出版社推出中文版的短篇小说集虽呈现某种“回归”之势,再度关注家庭生活与微缩的现实社会,但本质上说,它仍旧不同于奥兹以往的任何一部作品。《乡村生活图景》共收入8个短篇小说。前7个短篇小说的背景均置于以色列中北部的一个小村庄特拉伊兰,故事与故事、人物与人物之间偶有某种照应,形成某种意义上的互文。第8个短篇《彼时一个遥远的地方》与前7个短篇在内容上没有任何联系,在写作手法上则再现了马尔克斯的魔幻现实主义和卡夫卡的隐喻传统,可以单独成体。钟志清介绍,《乡村生活图景》的构思源自奥兹的一个梦境。据奥兹说,在梦中,他来到一个古老的以色列犹太村庄,这样的村庄在以色列大约有20来个,比以色列国家还要久远,拥有百年历史。梦中的村庄空寂荒凉,没有人烟,没有动物,甚至没有飞鸟和蟋蟀。他在寻觅人影。但梦做了一半,情势骤转,变成别人在找他,他在躲藏。梦醒之后,他决定下一部作品便以这样的村庄为背景,题为《乡村生活图景》。“总体上看,《乡村生活图景》中的8个短篇小说均以没有结局的故事收笔,充斥着孤独、失落、忧伤、恐惧、惊悚、奇特、怪异乃至绝望,可说是古稀之年的奥兹把现实中的许多现象、问题、悖论与谜团浓缩在一起,并以写实加象征、隐喻的方式呈现在读者面前,但没有做出解答。多数小说把个人放到充满悖论与冲突的社会语境中,通过个体人物的心灵剖析与外在的环境展现,促使读者对个人、环境乃至整个人类的生存境况进行思考。”钟志清认为,虽然作品的文辞依旧优美生动,写法依旧细腻传神,但阅读与翻译都并不让人感到轻松。

  阿摩司·奥兹,1939年生于耶路撒冷。希伯来大学文学与哲学学士,牛津大学硕士和特拉维夫大学名誉博士,本-古里安大学希伯 来文学系教授。著有《何去何从》、《我的米海尔》、《了解女人》等十余部长篇小说和多种中短篇小说集、杂文随笔集、儿童文学作品等。他的作品被翻译成三十余种语言并获多项重大文学奖,包括“费米娜奖”、“歌德文化奖”、“以色列奖”和2007年度的“阿斯图里亚斯亲王奖”。奥兹不仅是当今以色列最优秀的作家、国际上最有影响的希伯来语作家,也是一位受人敬重的政治评论家。

以色列著名作家、诺贝尔文学奖的热门人选阿摩司·奥兹近日再度访华,令众多喜爱他作品的朋友惊喜不已。2007年夏秋之交,奥兹曾应中国社会科学院外文所邀请第一次踏上中国的土地,其间曾受到时任中国社科院武寅副院长、国际合作局及亚非处领导的友好接待,参加了外文所举办的媒体见面会、奥兹作品研讨会、与莫言等中国作家对谈的学术活动,并在中国社科院作了题为“以色列:在爱与黑暗之间”的主题演讲。所经历的一切给他留下了美好而深刻的印象,也为他日后再度访问中国做了铺垫。2016年6月,他应中国人民大学邀请第二次访问中国,在众多方案中选定重访中国社科院外文所,与陈众议所长再度会晤,并在外文所作了题为“在梦想与故事之间”的主题演讲,参加了外文所与南京译林出版社共同举办的《乡村生活图景》首发式。

2018年12月28日,以色列作家阿摩司·奥兹在特拉维夫逝世。去世时,他的女儿范妮亚守在他的身边,记录了奥兹生命的最后一刻——“他在所爱者的陪伴中进入了安静的长眠”。

读完《乡村生活图景》,我有了浓浓的乡愁。我甚至想到我的出生地,位于河南省东部的一个村庄,我想回到那里,取出我的童年,擦干净我照片上的尘土。我百度了以色列这个国家的位置,发现,这个比海南岛还小的国家,在世界地图上几乎找不到坐标。作家奥兹在这里写出了全世界共有的乡愁。全球化语境下,奥兹笔下的乡村与中国的乡村世界,有诸多相似之处。在他虚构的以色列村庄特里宜兰里,他遇到了形色各异的人,这些人大多怪异,暗淡,又或者保守,怀旧。他们适合在乡村的阳光下生长,他们让奥兹的乡村有了人性的共性,让奥兹将触角伸到了时间内部。在乡村生活中,时间被切割为外部和内部。内部的时间属于乡村,而外部的时间属于那些匆匆而过的游客。

  阿摩斯·奥兹本人比他的著作晚来到了中国10多年。1993年,他编选的短篇小说集《以色列的瑰宝》在河南人民出版社出版,其中收录了他本人的一个短篇小说。1998年,他的第一部长篇小说《何去何从》由译林出版社翻译成了中文出版。到今天,他的著作已经有9部被翻译成了中文,这些著作已经先于他本人带给了中国读者一个鲜明的阿摩斯·奥兹的文化形象。今年,他本人来到了中国,和中国的作家、学者和读者进行面对面的交流。我很兴奋地看到了他本人的形象,正在和他来到这里之前,以他的9部作品出现在中国读者眼前的形象,奇妙地重叠了,并继续带给中国读者以丰富的想象和美好的感觉。

我有幸应《中国社会科学报》之邀对奥兹进行了专访。

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奥兹用一部小说集,将乡村的内部切开。打开小说集的第七篇,《歌》,会发现,奥兹借着一个安息日的晚会,让村子里不少人聚集在一起。小说的各个主人公才有了这次聚会。而在这次晚宴或者安息日歌会之前,这些人散落在各个小说里。在他们自己的身份里晒太阳,听虫子的叫声。

  对于以色列文学,我和很多中国读者一样,所知甚少,除了《圣经》,我仅仅阅读过以色列的犹太文化经典著作《塔木德》。对于当代以色列作家的作品,我和大多数中国读者一样,读过的也为数不多。我阅读过小说家阿格农的几部诺贝尔文学奖的获奖作品,还阅读过诗人耶胡达·阿米亥的诗歌,他本人在生前也曾经来到中国,他的诗集《开·闭·开》也刚刚被翻译成了中文。此外,还有一些以色列当代作家,比如大卫·格罗斯曼的作品《下一个词:爱》等,也受到了中国读者的喜爱。但是谈到当代以色列作家和诗人的作品,我甚至举不出超过10本书来。但是,以色列当代作家中,作品被翻译成中文最多的、在中国影响最大的作家,就是阿摩斯·奥兹先生。如果说上述作家,通过他们被翻译成中文的少量作品,带给了中国读者的是一个不算很清晰的侧面像,那么,9年来,阿摩斯·奥兹的作品不断地、一部部地被翻译成了中文,带给我们的则是一张越来越清晰的正面相片。

从基布兹到乡村 从波士顿到北京

奥兹父女合影。摄影/Loulou d'Aki

我喜欢奥兹在小说《歌》中引用的歌曲名字,有时代的伤感和痛感,也有打破地域限制的调皮。我列举几个试试,比如:《世上的一切转瞬即逝》《抬眼望天空,问天上的星星,你的光为何没有照到我》《河岸有时在思念一条河》,这些歌曲准确,抒情,甚至充满了诗意。

  在中文的阅读世界里,阿摩斯·奥兹为我们全面打开了通向以色列人的世界、通向以色列人的心灵、通向以色列人的现实处境的门和窗户,让我们看到了以色列人民的生存图景和生命体验,他们的悲欢与歌哭,他们心灵的焦躁与安宁,他们日常生活的烦恼和欢喜,他们精神和宗教世界里的苦闷和欣悦,他们寻找心灵家园和文化故乡的乡愁。

钟志清:我们上次见面是在2011年的波士顿,当时我在哈佛燕京学社做访问学者,你到波士顿参加《乡村生活图景》英文版的首发式。也就是在那次会面中,你希望我翻译《乡村生活图景》。但当时我们可能都没想到,你第二次来北京,正赶上这本书在中国首发,真是一种巧合。

作为以色列的国民作家,阿摩司·奥兹以爱为宣言,用温柔的笔触描绘了现代犹太人的生活画卷,也表现了他对以色列问题的忧虑。在小说《朋友之间》中,阿摩司·奥兹便以以色列地区的社区系统基布兹为背景,讲述了这个曾经以社会集体为核心的乌托邦组织,如何在现代社会中渐渐萎缩的故事。在参与基布兹的农业合作者身上,奥兹曾经看到了一种共同劳动、建设社会的希望,但随着资本的发展,越来越多的个体选择独立发展,昔日的共同体有了分崩离析的危险。在奥兹心中,这意味着一个美好社会可能性的崩溃。但他也很明白,在现代化进程中,有些东西必然会被抛弃。