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这个家庭的秘密渐渐曝光的故事,但日本电影新葡萄京娱乐场下载《小偷家族》偏偏就是

  • 2020-03-01 01:50
  • 新葡萄京
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随着故事的发展,我们逐渐发现这家人的秘密,同时“家”与“家人”的概念也随之瓦解:初枝“奶奶”是一个被儿女丢下的独居老人,房子是唯一的财产,阿治也不是祥太的爸爸,信代不是初枝的女儿也不是祥太的妈妈,亚纪用自己妹妹纱织的名字作为店的花名。

世界不是童话,人性也并非高尚。

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回看现实,在2016年,日本当局对全国儿童咨询求助站进行统计时发现,整年度受理的儿童虐待事件高达122578件,这个数据在之后还年年升高。其实不止是日本,在我们国内,不也老能在网上看到一些父母暴揍小孩,孩子身上满是伤痕的报道吗?

信代在电影中实际上是相对沉默不外露情感的人,安藤樱的饰演非常到位,但还是会想知道这个女人到底在想些什么。小说里写出来了。对树里,她在内心起誓:“我不会再放手这孩子。”对初枝,她心里好悲伤:“哪怕一次也行,多想听到她喊‘妈妈’。”

日] 是枝裕和 着

兜兜转转,偷来的羁绊终究还是归还了。

遭受亲生父母虐待,被阿治和祥太发现,捡回家,真正感受到了家庭温暖和幸福,不过她的失踪惊动了警方,令家庭陷入麻烦。

治不只会教祥太偷东西,他教祥太要善待妹妹,教他游泳,教他钓鱼,教他吃泡面的时候要配可乐饼,教他关于男人成长的秘密;

初枝和亚纪参拜完水神,随手顺了两个签,初枝奶奶抽到的是末吉,亚纪看了一眼那神签,上面写着:“所等之人,现身迟。”初枝奶奶边嘟囔着“哪个都不算太好”边粗鲁地将神签揉成一团塞进上衣口袋。

可这个治愈故事却没有一直温暖下去。

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弃婴祥太阿治捡回来的儿子,平时不上学,和爸爸配合偷东西补贴家用。

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是枝裕和凭借《小偷家族》夺得了去年的金棕榈奖,这一片段在电影中被剪去,在小说中却被保留了下来。以此为标题,《小偷家族》不过也是一部苦苦等待着那个缺席之人的故事。

就像冯小刚所说:是枝裕和的电影,很像一枚“深水炸弹”。体积看似小巧,爆炸时看似波澜不惊,但其中的震撼和冲击却在内心深处。

初枝被丈夫抛弃,了了一生,孑然一身。她害怕,害怕自己孤独的死去,怕自己也许死了许久都不会有人发现,她想要从家庭中偷的,是一份羁绊、一份亲情、一份陪伴、一份温暖、能够帮助她对抗寂寞与孤独。然而这份其乐融融的相守却是如此虚幻,即便这一家人不愿意承认他们存在偷窃,诱拐,欺诈的罪行,只是互相选择了彼此,命运使然。被家暴的小姑娘放弃了虐待自己的亲生父母,选择了这个收养她的家;祥太忘记了原本的家庭,接受了新家的生活方式;被亲生儿子置于棚户屋里不顾的老人初枝选择了信代夫妻,代替自己的儿子儿媳;亚纪逃离了自己富裕却无爱的家庭,来到了“奶奶”身边……

死去的奶奶,被警方认定去骗亚纪父母钱财

想到一句话,看到你们爱弟弟妹妹的样子,才知道你们从没爱过我,父母的忽视和偏爱,这种看不见的虐待同样致命。

就算假装也好,能够有一处屋檐,能够有妻子儿女,这正是无缘社会中这些孤独个体所期望的东西。“所等之人,现身迟。”这句话既是初枝奶奶的,也是信代的,也是树里的,是同一个人生的三个阶段,折叠在这个小偷家族里。小说最后,树里还是被关在门外,她踮脚张望,好像看到了什么。

其实《小偷家族》的小说,并非简单将影像转变成文字,而是以更宽广的视角,展现了人物丰富的内心情感。

即使是偷盗诱拐的他们,也是人。人活在世,便有需求。我想要去爱别人,为他付出,我也渴望能视我如珍宝的人。但凡如此,我们之间就有了羁绊,日夜陪伴,相互扶持,成为彼此的家人。只要能去爱别人,只有能被爱,就会有安全感,归属感,就能有在这个冰冷的世界继续前进的勇气。

"如果自己死亡该埋葬在哪里呢?"阿治想。

想象得到吗?一部文艺片能有这样的成绩。

《小偷家族》一开始描绘的是一个穷困但热闹的五口之家:一个拥挤的老宅,初枝“奶奶”,信代“妈妈”,“姐姐”亚纪一起围坐在矮桌边,“爸爸”阿治和“儿子”祥太把生活用品分发给家人。还有被亲生父母关在门外的树里,阿治用一个可乐饼把她捡回了家,他们就在这样狭窄破旧的屋子里生活了下来。

电影舒缓的镜头讲述了这个掩盖在钢铁森林下的故事,令人震颤,却充满感动。

《小偷家族》

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《小偷家族》电影票换上海内环一套二手房,地铁沿线。

它首先是由一个个小悬念组成。在开端部分,在行进过程中,或在独立的段落里,插入“双关语”和“潜在话语”。例如阿治和信代在附近的酒馆喝酒后,阿治把搂着信代的手放到她腰上,感慨一句“如果真是那样的话,夫妻关系可真不赖啊”,放在揭开真相前后两个语境中,这句话都成立;再例如初枝奶奶无意中对着亚纪说,“我的这个,和赔偿金差不多”,面对亚纪的疑问又很快改口,说这是“养老金”,虽然说得是真话,但也恰恰是这个赔偿金,使得亚纪对初枝的爱产生了怀疑。每个人物之间的关系都成为一个小悬念,悬念之间环环相扣,解扣的同时系扣,最终指向一个巨大的秘密——信代的秘密。秘密成为小偷家族赖以生存的要素,又成为击垮它的最后那一颗子弹。

等等。

《小偷家族》电影海报

是的,穷人死亡,甚至连埋身之地都无法找到一处。

祥太会带妹妹树里去看脱壳的知了,和妹妹一起看夜光里的玻璃珠,教她掉落的牙齿要往上丢到屋顶,甚至为了不让妹妹学会偷东西故意暴露出家庭的秘密。

小说里以美好之物串联起章节,“可乐饼”、“面筋”、“泳衣”、“魔术”、“弹珠”、“雪人”,这些物件成为孩子的记忆里那闪光之物。在小津安二郎那里,静物即时间,而在是枝裕和这里,静物即人情。初枝奶奶总有着不知从哪里来的迷信,用曼秀雷敦涂伤口、用盐治尿床;阿治教会了祥太怎么用可乐饼泡面条,用破窗器救了他;信代顺来的领带夹成为祥太的宝物,和波子汽水的玻璃珠一起成为树里的大海与宇宙……他们又那么笨拙地绞尽脑汁地想要去爱孩子,殊不知他们已经给孩子带来了食物、疗愈与希望。

在奶奶死后,小祥太偷窃被抓,电影的一系列的剧情发展,如同多米诺骨牌,将观众推到了另一个社会现实侧面:

这里借用电影小偷家族的人物关系图作为导入。做短工的治与在洗衣店工作的妻子信代、“儿子”祥太、信代的“妹妹”亚纪以及“老母亲”初枝,依靠初枝的养老保险,在破烂的平房中艰难度日。治与儿子祥太做扒手,亚纪打工补贴家用。某一天,治带回在住宅区被冻僵的少女由里,善良的小女孩慢慢融入了这个原本就贫困潦倒的家庭中,感受到了亲情的温暖,但是由里的失踪最终还是上了新闻,为了掩人耳目,信代给她改名叫做凛。初枝年迈,最终去世,渐渐明白了什么的祥太偷盗故意被抓,打破了这个家庭的平衡,每个人的身份,来到这个家庭的理由,心中隐藏的秘密和愿望也逐渐浮出水面。

高昂的丧葬费难以承受,阿治决定把奶奶埋在池子下。埋葬完毕后,阿治想到了自己的余生和死亡。

小电君在上海也亲身经历了一番《小偷家族》一票难求的盛况。在影院门口排队进场的时候,黄牛盯着我手中的票,凑近低声问了我一句,一千块,换不换?

这一切真相如同层层剥落的墙头,逐渐露出这个家族破败的一面。在日常叙事中设置悬念,是介乎于假定和非假定之间,因而非常难以把控尺度。《小偷家族》调整了悬念的剂量,铺陈在日常生活的书写中,显得恰如其分又符合戏剧规律般将人调动。

比如:

《小偷家族》人物关系图

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《小偷家族》就是要在这个没有血缘关系、临时组成的家庭里讨论另一种亲情的可能性。

小说要比电影更加贴近信代的内心,那些影像留白的部分,小说成为补充。如何理解信代,就是这个故事最核心的东西:树里是她的童年,她渴望初枝奶奶那样的母亲,接受即使年长只要没什么攻击性就可以的阿治,亚纪是曾经的自己,而祥太是她的希望。她不愿相信生来就有的血缘关系有多牢固,她想选择,并且勇敢地为自己的选择负责,甚至勇敢地放弃自己的选择。是信代,成为了《小偷家族》里最坚韧的部分。

“从结果上来说,这10年来我考虑的诸多事情,可能都集结在了这部作品里。这既是一个思考何为家庭的故事,一个要成为父亲的男人的故事,也是一个少年成长的故事。”

故事的最后,不希望被打扰的老奶奶在死去后被喧闹围绕;凛酱回到了虐待自己的原生家庭;亚纪也回到了自己的位置;信代揽下所有罪责,即将接受判刑;被送进救助站的祥太,回到治身边度过了一个雪夜,在别离的公交上终于喊出了那句治渴望已久的“爸爸”;治为“女儿”凛堆了最后一个雪人。同样是一个冬季,好像故事又回到了原点一样,这份偷来的羁绊终究还是无奈归还。世界终有一天会归于平静,《小偷家族》的风波也会被渐渐遗忘。我想,在治、信代、祥太、亚纪和凛的余生里,应该会在某个孤单的,受伤的,出神的瞬间,想起和家人们一起吃过的可乐饼和面筋,一起玩过的弹珠和魔术,一起看过的烟花和大海,一起欢笑和拥抱的时刻吧!

无法生育,遭遇前夫家暴的信代因过度防卫,杀死了前任丈夫,与阿治生活在一起,没有正式婚姻登记,为了养活家人忙于奔波。

电影里,他们一家人走在路上,信代看着前面的树里说,我们是被她选中的吧, 初枝回,就像是我选择了你。

在电影上映后数月后,暌违已久的

在这个家中,每个人的羁绊都是偷来的。治和信代杀了信代的前夫,偷得了两个人的相守;治撬开车窗,偷得祥太这个“儿子”;信代在最后时刻拒绝将由里送回父母身边,偷得这个“女儿”;而最想要偷得这份人生羁绊的,应该便是老奶奶柴田初枝了,她用自己微薄的养老金养着这一家和自己没有血缘关系的人,甚至还去前夫的儿女家骗钱回来贴补家用,还把前夫的孙女亚纪,让她成为“儿媳妇”的妹妹。就这样,这个临时拼凑的三世同堂的家庭就形成了。

阿治对信代说:"把我也埋在池子下面吧。"

在法律层面上,这个超越血缘的家庭其实叫多元成家。多元成家也是近年台湾地区推动的一个争议性法案,很多人误以为多元成家就是同性婚姻合法化,实际上,这个概念还包括了这种全新的家属制度----无血缘关系的友伴家庭。

赵仲明 译

欢迎大家一起交流感悟哦!

这部影片就是由以上人物错综复杂的关系,构成了故事线索,对于观众而言,只有像品茶一般,静下心来,耐心品尝,才能体味出其中人性和生活的五味杂陈。

英国BBC电视台曾在1964年拍摄纪录片《人生七年》,他们选择英国各个阶层的小孩进行采访,每隔七年访问一次。49年后,综合7次采访结果,绝大多富人家的孩子长大成人后仍然是富人,穷人的孩子仍然是穷人。

小通荐书

老奶奶明知道家里人和自己没有关系,她还是真的就像老奶奶似的照顾着家里每一个人。用最慈祥的温柔笑容,换来了虚幻的儿孙满堂,承欢膝下。这是一个孤寡老人最美的梦。柴田家的儿女们,即便知道柴田家这个虚构的家族里面,爸爸不是真的爸爸,妈妈也不是真的妈妈,奶奶更不是真的奶奶,但他们在这个家族里面得到了正常孩子应该得到的关心,得到了他们心中想要的爱,得到心灵的归属。即便是偷来的,这也是他们的家啊!

可是不会生育,就一定会违背良心,诱拐儿童吗?

在这个家里,初枝会帮树里涂药,喂树里最爱吃的面筋,用食盐的偏方帮她缓解尿床;她坚持不让借住在家的亚纪上交费用、能敏锐地察觉到亚纪的脚要比平时凉;在行将离世的时候,她会默默看着这群家人,念出一句无声的谢谢你们了。

追赶大巴的阿治,停下脚步,他强忍着泪水,抬头仰望天空,他哭了起来,发出孩子一般的哭声。他感到自己失去了最宝贵的东西。放声大哭的阿治,他没有可去的地方。没有人在等他。

《小偷家族》讲述了生活拮据的柴田一家时常偷盗以维持家计,家里的男主人柴田治在一个冬夜捡回一个遍体鳞伤的小女孩,自此之后,这个家庭的秘密渐渐曝光的故事。

我愿意相信他们的爱是真的。"水至清则无鱼,人至察则无徒"-哪怕家族的温暖只有那么片刻;哪怕祥太被抓,一家人计划弃他而逃。因为在寒冷的冬日,终究是这个家毫无保留地接纳了所有成员,给予了每个人珍贵的家庭温暖。

亚纪问治,你和信代靠什么联结?,亚纪说,是钱。是的,他们的聚合是先有了自私和利益,才有后来的相互慰藉、羁绊的爱。

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遭受父母冷漠对待的亚纪

但是,是枝裕和又无情戳破了这种温情的假面,他们维系生活靠偷,维系感情还是靠偷。

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但是实际上,揭开温情的面纱,这份羁绊的背后每个人都心怀鬼胎。信代和阿治赡养初枝,是因为看中了她的保险金;初枝看似无条件关爱亚纪,其实每月都会拜访亚纪的父母,敲一笔“赔偿金”;祥太之所以从车里被发现并救出,是因为阿治打碎车窗试图盗窃;信代对领养的孩子倾注自己的爱,部分原因是她无法生育……

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愤怒什么?归根究底是谁的错?

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即使如此,我们是否真的可以说,那些家人之间的羁绊都是假象,吃瓜群众看到的才是真相呢?即使羁绊的维系是建立在利益交换的基础上,可是,那这一家人互相陪伴着度过的点点滴滴,秋冬春夏,欢笑感动呢?谁又能说所有这些回忆都是虚伪的?谁又能说那些建立在血缘之上的家庭就一定更加纯粹、更加无私?

孤寡老人初枝

虽说把自己的命运全都怪罪在原生家庭上很极端,很偏激,但原生家庭的DNA就是我们挥之不去的生命印记。

之后的《小偷家族》更是获奖无数,主创人员们不是在颁奖台上,就是在去领奖的路上。

被原生家庭虐待的由里

亚纪离家出走,跟爸妈断了联系,他们却对初枝说,亚纪正在澳大利亚留学。她到风俗店工作,艺名是自己妹妹的名字纱香,直到我们看到她父母对妹妹无微不至的呵护样子,才明白这不过是一种出于嫉妒的报复。

信代:是的呢,是的吧。

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我希望观众能一方面感觉到对这个家族的同情,同时也了解到身为‘社会’的一份子,其实你也正是谴责这个家庭的人我爱着这些角色,但我爱他们的这个事实并不代表我‘同意’他们所做出的决定。

《小偷家族》

奶奶死骨未寒,整个家庭即将分崩离析。审讯中,亚纪被告知奶奶活着的时候,定期会去他父母那里拿钱,所以不是真的爱她。

我们都知道日本现在已经是一个超级老龄化的国家,老人平均寿命长,人口十分庞大,在养老制度方面,依然存在养老院床位不够、老无所养等问题。

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《小偷家族》不像众多其它影片“主角一人,配角若干”,而是毫无血缘关系的一家六口似乎都是主角,所有人细枝末节的琐事构成了整部剧情,影片正是以他们特殊的家庭关系为主线,呈现出人性的复杂和揭示出各种被忽略的社会问题,为成就该片经典地位起到关键作用。

以《小偷家族》现在的势头,随着口碑持续发酵,过了周末就能在票房上轻松超过今年上映的《恋爱回旋》、《浪矢解忧杂货店》这些日本真人电影。