查看内容

这里你可以看到美丽的新葡萄京官网3188,有生于无

  • 2020-04-18 23:31
  • 文学背景
  • Views

  “天下万物生于有,有生于无。”哲然,茫然。

我的灵魂已完全进入自由状态了。

喜欢 评论 浏览 天数:1 天

一.  御笔峰(天子山)  

我们的团队总是起早的,可今天早上大雾笼罩着,为了避免上山看不到美景,决定到宝峰湖——人间瑶池看看。一到景区门口,两座壁立的山峰像把守天宫的巨神矗立在你的面前。两山间一条沿溪水的小路把你带上了宝峰山。向前走时,却见左边山峰银练般飞瀑从上倾下,虽为人工所为,却似天成,倒也蔚为壮观。沿路而上,右边山中可见一条石阶小路,从岩缝中直通鹰窝寨,(曾在这里拍摄乌龙山剿匪记)这里地势险要,如把住关口,恐怕多少人也难攻下。难怪当年剿匪用了几年时间,还死了许多人。也难怪这里盛产土匪,据导游说,土匪分成业余和专业两种,农忙种地、农闲上山当土匪也是这里的“特产”。过去徒有如此美的山水,却因交通不便,使这里非常闭塞和贫穷,凭借天险,抢劫为生也就不足为怪了。如今接通便利了许多,光飞机就有许多班次,尤其没有想到的是韩国到这里有直飞的飞机,所以韩国旅游团特别多,连抬滑杆的都会说几句韩语呢。据导游说,去年旅游收入60%来自韩国。生活好了,大家也自然不愿意做土匪了。土匪也就成了历史故事中的人物了。随导游向上走,就看到面前一座奇峰,称为佛指山,从不同的角度可看到佛的不同的手形,据说有时山上会出现紫色云雾,所以被称作佛掌托莲花。有一乾隆题字的碑,上书“宝凤仙山”(陈列的不是真迹,而是仿制的)。据说此峰与佛祖梦中所见无异,故御赐仙山。山上有一寺,称宝峰寺,香火还是挺旺的。所谓诚则灵,不妨一试。

  次日,我步入一条悠悠溪流,不只是看到两岸高耸的奇峰异石,还以为那幽深的树木,涓秀的溪流,是没有止境的,走不到尽头。

张家界,是湘西一个著名的风景区,一座天然的森林公园。黄狮寨、腰子寨、金鞭溪等胜境,是游人神往之地。那儿的山水呈一片朦胧状态,许多山峰拔地而起三、四百米,顶巅一派原始次森林,猕猴攀缘不上,不知道那上面隐藏着什么。踏上张家界,就像进入了另一个世界。

腰子寨

看醉不归也罢

新葡萄京官网3188 1

  但见峰峦陡起,树木屏集,到处雾蒙蒙、绿森森、黑压压的,给人一种“有物混成,先天地生”的混沌感。我仿佛进入了宇界原初,时间和空间全方位地转换了。投宿山岩饭店,我觉得是一种享受,不是指食宿,而是享受一种巨大的压抑之感。面前矗立的两座岩峰,扶摇突兀,仰首而望,它们就倾斜着朝我的身躯压下来。又是在黑夜,几颗远星闪烁不定,一股冷浸的阴气自背地里透出,令人悚然。重压可以是一种动力。我的心头,涌出一种双肩扛宇宙的豪气,似乎整个世界就由我一肩挑了,由不得不产生那种“开辟鸿蒙”的力感。此时的神秘氛围,使我理所当然地认为,自己拥有盘古氏的伟力,而顿悟了禅宗的“只手之声”,那是怎样一只巨大的手啊!──禅偈说:“两手拍有声,无两手,只手亦有声。”重压可以造声,造大声。

我步入金鞭溪,不只是看到两岸高耸的奇峰异石,而以为那幽深的树木,涓秀的溪流,是没有止境的,走不到尽头。当我窥见藤树间攀缘跳跃的猕猴之时,当我觅得溪涧边采药人的足迹之时,当我搜寻到虬髯老树上猎户的叉痕之时,当我观赏着缝间盛开的一簇簇野花之时,我似乎真正理解了大自然宇宙,包括它的全部奥秘。我深知人不是山的奴隶,水的侍从,大可不必受到固定逻辑概念的束缚。瞧,金鞭岩直插云天三百多米,立其前观其形状酷似金鞭,而觉其不过一尾呆滞的有限之物,无可钦羡。倘若细加体认,进入禅境,我以为它乃是宇宙的一只鼻头,执此可以牵动整个世界。不可信吗?禅宗说:“正因为不可信,所以确实。”所谓东望西山见,面南观北斗,逻辑的大违背才合乎情理。 大约在三亿八千万年以前,这里是一片汪洋大海,后来历经了几次大造山的地壳运动,陆地大幅度隆起。金鞭岩之所以那样突兀高耸,便是地壳破裂,受海水切割的重压之力造成,并非秦始皇赶峨眉填东海遗下的一根假鞭,时间要早得多啊。展现在我面前的,已不是一组组石岩、石峰、石罗汉,也不是金鞭玉柱;而是一片混沌的自然原初。禅宗的创始人惠能,一首传遍天下的偈语说过,“本来无一物,何处惹尘埃”,纯正地表达了禅宗信仰,一语道破老子的“无”。老子说:“天下万物生于有,有生于无。”“无”不是没有,而是万有。张家界乃万有之界,人若能识张家界为“无”界,可算彻悟。张家界是不可限定的,不受任何逻辑概念束缚的。无论谁面对它,都可以有自己的心灵发现,都应该使自己内在心灵保持生命活力。人们来张家界游览,必须各自开辟自己的认识之路,盲从或模仿别人的认识是蹩脚的。禅宗告诉人们“不立文字,直指人心”,绝不要被外界的既定符号所牵制。 自金鞭溪前行,越紫草潭,进沙刀沟,攀藤附葛而上,即是“天下第一桥”。名字俗气一些,桥却是一座非凡的桥。此桥非人工架设,它由两座高达四百米的独立峰绝壁之上,并有苍松相掩映。立于桥上俯瞰,桥下深不可测,雾气蒸腾,云烟弥漫,松涛呼啸。石桥似乎也颤颤悠悠,动动摇摇的,刹时令人惊心动魄。此刻,真不知是松涛在脚下翻滚,还是桥自身在流动,使人想到南朝善慧的著名偈语:“空手把锄头,步行骑水牛。人从桥上过,桥流水不流”的禅境,全身心地投入了这种“流”和“不流”的感悟中!

发表于 2000-12-23 01:57


大自然本身有一种禅意、禅味,这是我游张家界的感悟。 张家界,是湘西一个著名的风景区,一座天然的森林公园。黄狮寨、腰子寨、金鞭溪等胜境,是游人神往之地。那儿的山水呈一片朦胧状态,许多山峰拔地而起三、四百米,顶巅一派原始次森林,猕猴攀缘不上,不知道那上面隐藏着什么。 踏上张家界,就像进入了另一个世界。 我很喜欢张家界的山谷,它很美。但见四面石峰陡立,林木蓊葱,云缭雾绕,变幻莫测。沿着山谷向深处走,只觉得清幽、僻静、澄虚、玄妙,果真是一个修养耳目身性之地,既能体悟出一种深邃的现实精神,又能超然于宇宙之外。山谷之中,蜿蜒曲折地穿行着一条溪流,就是金鞭溪。它迈过坎坷乱石,裸出一身澄澈。有人说,它独具赤脚山村姑娘的健壮美。这,当然只是一种外感,流露出对这条山溪的眷恋而已。这种搔心的比喻,尤可染人眼目;而另一种对山水的命名,就成为人们认识上的脚镣手铐,给人添累赘了。什么“劈山救母”、“猴子望太平”啦,等等,大抵都是先入为主之陋见造成,不可以为然。游人到张家界,应当视、听、触、嗅、味“全感”投入,实现人和自然的融洽,浑然一体。 入青岩山是黄昏时候,接着天黑下来。但见峰峦陡起,树木屏集,到出雾蒙蒙的,绿森森的,黑压压的,给人一种“有物混成,先天地生”的混沌感。我仿佛进入了的原初,时间和空间全方位地转换了。投宿金鞭岩饭店,我觉得是一种享受,不是指食宿,而是享受一种巨大的压抑感。面前矗立的两座岩峰,扶摇突兀,仰着而望,它们就倾斜着朝我的身躯压下来。又是在黑夜,几颗远星闪烁不定,一股冷浸的阴气自背地里透出,令人悚然。重压可以是一种动力。我的心头,涌出一种双肩扛宇宙的,全心全意整个世界就由我一肩挑了,由不得不产生那种“开辟鸿蒙”的力感。此时的神秘氛围,使我理所当然地认为,自己拥有盘古氏的伟力,而顿悟了禅宗的“只身之声”,那是怎样一只巨大的手啊!—禅宗的偈语说:“两手拍有声,无两手,只手亦有声”重压可以造声,造大声。“大音希声”。那声音不是常人所能听到的,是一种灵音,只能以灵耳去听。..... 我步入金鞭溪,不只是看到两岸高耸的奇峰异石,而以为那幽深的树木,涓秀的溪流,是没有止境的,走不到尽头。当我窥见藤树间攀缘跳跃的猕猴之时,当我觅得溪涧边采药人的足迹之时,当我搜寻到虬髯老树上猎户的叉痕之时,当我观赏着缝间盛开的一簇簇野花之时,我似乎真正理解了大自然宇宙,包括它的全部奥秘。我深知人不是山的奴隶,水的侍从,大可不必受到固定逻辑概念的束缚。瞧,金鞭岩直插云天三百多米,立其前观其形状酷似金鞭,而觉其不过一尾呆滞的有限之物,无可钦羡。倘若细加体认,进入禅境,我以为它乃是宇宙的一只鼻头,执此可以牵动整个世界。不可信吗?禅宗说:“正因为不可信,所以确实。”所谓东望西山见,面南观北斗,逻辑的大违背才合乎情理。 大约在三亿八千万年以前,这里是一片汪洋大海,后来历经了几次大造山的地壳运动,陆地大幅度隆起。金鞭岩之所以那样突兀高耸,便是地壳破裂,受海水切割的重压之力造成,并非秦始皇赶峨眉填东海遗下的一根假鞭,时间要早得多啊。展现在我面前的,已不是一组组石岩、石峰、石罗汉,也不是金鞭玉柱;而是一片混沌的自然原初。禅宗的创始人惠能,一首传遍天下的偈语说过,“本来无一物,何处惹尘埃”,纯正地表达了禅宗信仰,一语道破老子的“无”。老子说:“天下万物生于有,有生于无。”“无”不是没有,而是万有。张家界乃万有之界,人若能识张家界为“无”界,可算彻悟。张家界是不可限定的,不受任何逻辑概念束缚的。无论谁面对它,都可以有自己的心灵发现,都应该使自己内在心灵保持生命活力。人们来张家界游览,必须各自开辟自己的认识之路,盲从或模仿别人的认识是蹩脚的。禅宗告诉人们“不立文字,直指人心”,绝不要被外界的既定符号所牵制。 自金鞭溪前行,越紫草潭,进沙刀沟,攀藤附葛而上,即是“天下第一桥”。名字俗气一些,桥却是一座非凡的桥。此桥非人工架设,它由两座高达四百米的独立峰绝壁之上,并有苍松相掩映。立于桥上俯瞰,桥下深不可测,雾气蒸腾,云烟弥漫,松涛呼啸。石桥似乎也颤颤悠悠,动动摇摇的,刹时令人惊心动魄。此刻,真不知是松涛在脚下翻滚,还是桥自身在流动,使人想到南朝善慧的著名偈语:“空手把锄头,步行骑水牛。人从桥上过,桥流水不流”的禅境,全身心地投入了这种“流”和“不流”的感悟中! 我的灵魂已完全进入自由状态了。 我还回去吗?我看是不回去了。我享受到了来于自然,回归自然的最大乐趣。

就这样,他背着药篓,痴痴地望着神堂湾发呆。久而久之,便化成了一尊石像。有诗赞道:“天工难塑老人岩,风尘仆仆情满怀。肩背药草为何故,步覆匆匆费。

新葡萄京官网3188 2

  大自然本身有一种禅意、禅味,这或许是我的一种感悟。

我很喜欢张家界的山谷,它很美。但见四面石峰陡立,林木蓊葱,云缭雾绕,变幻莫测。沿着山谷向深处走,只觉得清幽、僻静、澄虚、玄妙,果真是一个修养耳目身性之地,既能体悟出一种深邃的现实精神,又能超然于宇宙之外。山谷之中,蜿蜒曲折地穿行着一条溪流,就是金鞭溪。它迈过坎坷乱石,裸出一身澄澈。有人说,它独具赤脚山村姑娘的健壮美。这,当然只是一种外感,流露出对这条山溪的眷恋而已。这种搔心的比喻,尤可染人眼目;而另一种对山水的命名,就成为人们认识上的脚镣手铐,给人添累赘了。什么“劈山救母”、“猴子望太平”啦,等等,大抵都是先入为主之陋见造成,不可以为然。游人到张家界,应当视、听、触、嗅、味“全感”投入,实现人和自然的融洽,浑然一体。

作者去了这些地方:
张家界

这么奇异的山峰云海你见过吗?

到过十里画廊,我们随后乘车赶往芙蓉镇,在车上,闭眼休息,那神奇、美丽的风景却总是挥之不去,回想这两天的行程,应该说是渐入佳境,黄石寨美,金鞭溪更迷人,天子山气势恢宏,袁家界更具神韵,张家界,真是一个让人魂牵梦绕的地方呀。

  我的灵魂已完全进入自由状态了。

我还回去吗?我看是不回去了。我享受到了来于自然,回归自然的最大乐趣。

更令人惊奇的是,只要人走近湾边,耳际便会隐隐约约响起鸣锣击鼓、人喊马嘶的声音,似有千军万马正在鏖战。

午饭后,从天子山乘车来到袁家界,这更是一个神秘、神奇、原始的地方。这里是全中国世界自然遗产中的惟一特级保护区。在世界遗产备忘录中载明:“鉴于今天的科学技术能力,不能够对遗产的真实性和安全性有利的保护和恢复,所以禁止一切人类活动进入包括科学考察。”为了让人能够欣赏这里的美景又不会对遗产造成破坏,在袁家界北侧修了个高300米的空中走廊,沿着这条线路,你可以看到那一片神秘的、不让人涉足的地带,感受远古时代的生态环境和神奇。这里的规模比前两个景点——黄石寨和天子山都大,青山玉笋,高大无比,深不见底的峡谷让你不敢靠近崖边的栏杆,凭栏远眺可以看到“五女出征”,五个巨大的石壁并列高耸,在她们的身后是似铜墙铁壁般的一排岩壁,恰似出征女将的坚强后盾。在袁家界西端,一座天然石桥飞架于两座巨大的石峰之间,桥宽2米,跨度50米,绝对高度357米,从对面看过去,真是惊心动魄,所以也称天下第一桥。桥下云涌雾蒸,就像天上的一座鹊桥,桥上的栏杆上锁满了连心锁,能在天下第一桥上永结同心,那真是一件浪漫无比的事。恐怕你很难找到如此高大的桥了。来到这里的人都会叹为观止,不知道大自然怎么会有如此的魄力,在天宫架起一座飞桥。“迷魂台”真的让人销魂,云雾中高低错落的翠峰,如楼如阁,千姿百态,云涌峰浮,恰似蓬莱仙境,令人迷魂。当你看着眼前的景致的时候,你会感到自己语言是多么贫乏,简直不知道用什么词汇来形容它,说它雄浑、险要,却又是那么秀美、清新。那些如柱、如鞭、如塔、如桥、似人、似禽、似兽的峰林石景无不给人以美丽的遐想,它们又是那么原始,静若处子,在这幽静的山谷中矗立着,让人可望而不可及。

  “大音希声”。那声音大概不是常人所能听到的,是一种灵音,只能以灵耳去听。

入青岩山是黄昏时候,接着天黑下来。但见峰峦陡起,树木屏集,到出雾蒙蒙的,绿森森的,黑压压的,给人一种“有物混成,先天地生”的混沌感。我仿佛进入了的原初,时间和空间全方位地转换了。投宿金鞭岩饭店,我觉得是一种享受,不是指食宿,而是享受一种巨大的压抑感。面前矗立的两座岩峰,扶摇突兀,仰着而望,它们就倾斜着朝我的身躯压下来。又是在黑夜,几颗远星闪烁不定,一股冷浸的阴气自背地里透出,令人悚然。重压可以是一种动力。我的心头,涌出一种双肩扛宇宙的,全心全意整个世界就由我一肩挑了,由不得不产生那种“开辟鸿蒙”的力感。此时的神秘氛围,使我理所当然地认为,自己拥有盘古氏的伟力,而顿悟了禅宗的“只身之声”,那是怎样一只巨大的手啊!— 禅宗的偈语说:“两手拍有声,无两手,只手亦有声”重压可以造声,造大声。“大音希声”。那声音不是常人所能听到的,是一种灵音,只能以灵耳去听。.

这山也真奇,一个象男,一个象女,头挨着头,身靠着身,有眼睛,有鼻子,有头发,有嘴唇,就连眉毛与牙齿,也看得清清楚楚,明明白白。

游完袁家界,乘百龙天梯下山,这天梯高326米,前半部在山外,像一般的观光电梯,后半部则进入山中,不到2分钟就可到达,平稳的很。这个天梯争议很大,有人说它破坏了自然景观,差点要拆掉,不过它确实给游人带来了很大的方便。

  入山是黄昏时候,接着天便黑下来。

有诗句写到“视看西海云雾中,御笔峰端指长空。奇峰异石观景台,三山五岳败下风。”可以说御笔峰是张家界风景的代表,当仁不让的成为十大绝景之首。 

10点多种当我们赶到天子山的时候,大雾正在慢慢散去,乘缆车登顶,你所看到的是3亿8千万年前由一片汪洋大海沉积下来的沉积岩,这是经过了复杂的而漫长的成岩过程,才形成的地貌。石英砂岩有5、6百米,造型各异的奇异景观展示在你的面前,许多挺拔的山峰高达数百米,有的巨石就像搭积木一样平摆在尖塔一样的石峰顶,无论风吹雨打、地质变迁它却全然不动,真不知道是什么力量才使它有这样的神奇。天子山是因为古代土家族领袖向大坤曾率领农民起义自称“天子”得名。此山的规模又比黄石寨更大,乘缆车穿行在巨峰耸立的峡谷中,那一座座拔地而起的岩峰雄壮如“众将出征”,云青岩是居高临下观景极佳的地方,贺龙铜像就坐落在这里。这座铜像高6.5米,前面还有一匹战马,耗铜9吨多。这里是最佳观景的地方,这里你可以看到美丽的“仙女献花”,这个仙女体态丰满,手捧花篮,据说每年春天花篮里盛满杜鹃花,现在是秋天,花篮里只有绿色了,她正低头俯视,把美丽洒向人间,云雾中你似乎也进入了仙境,真以为自己成仙得道了。不远处的御笔峰也是游客不能不看的奇观,一只硕大的御笔直指青天,旁边笔架上四、五只批阅奏章的毛笔排列整齐。还可看到“武士驯马”,一座石峰酷似骏马昂首长嘶,旁边的武士正手握缰绳驯马。美景一个接一个,让你目不暇接。如果你有丰富的想象力,眼前的石峰都可以根据它的形象取名,我真的被眼前的美景陶醉了。使人没有想到的是更令人赞叹的奇观还在后面。

  听说,大约在数亿年前,这里是一片汪洋大海,后来历经了几次大造山的地壳运动,陆地大幅度隆起。金鞭岩之所以那样突兀高耸,便是地壳破裂,受海水切割的重压之力造成,并非秦始皇赶峨眉填东海遗下的一根假鞭,时间要早得多啊。

五.乌龙寨[杨家界]

“张家界归来不看山”

  禅语说:“正因为不可信,所以确实。”所谓东望西山见,面南观北斗,逻辑的大违背才合乎情理。

神堂湾三面都是悬崖绝壁,只有一面山上有一道缺口,可向湾底俯瞰。你会产生一种神秘感。湾内深不见底,神秘莫测,有时霞光万道,瑞气煦煦,有时又阴风阵阵,雾雨绵绵。

登上对面山峰,一个高峡平湖展现在你的眼前。“云梯万丈上天台,高峡平湖一鉴开,王母瑶池金龟扶,浣纱仙女下凡来。”正是你此时所欣赏到的诗情画意。湖水犹如一面宝镜,乘船漫游,千山耸翠,倒影慢移,正是“碧水照得群峰绿,群峰映得湖水灵。苗家妹子土家哥,动听山歌动你情。”真有点像桂林的山水呢。湖心岛上的“玉瓶开花”,“十女梳妆”,“金龟戏水”,“青蛙闹春”更是把你带入佳境,两山夹缝中的一座天桥是富有诗意的鹊桥,也叫情人桥。上岸以后,向下走很很长的山路(如今修成了楼梯状,以前的路是很陡的。)才到了进门的地方,此时你才感到那湖其实高出地面上百米。可坐船的时候完全没有体味呢。

  瞧,这座岩峰直插云天三百多米,立其前观其形状,酷似一条直指苍穹的金鞭。

    神堂湾 坐落于湖南省西北地区天子山自然保护区,一般归于石家檐游览线,是武陵源名胜区中的一大禁区。

新葡萄京官网3188 3

  金鞭又怎样?不过一尾呆滞的有限之物,无可钦羡。倘若细加体认,进入禅境,我以为它乃是宇宙的一只鼻头,执此可以牵动整个世界。不可信吗?

十、千里相会(金鞭溪)

新葡萄京官网3188 4

  踏上山界,就像进入了另一个世界。

这里是张家界风景一绝,是大自然的一个奇迹,天下第一桥的名号一点也不为过

新葡萄京官网3188 5(天下第一桥,它深357米)

  我享受到了来于自然,回归自然的最大乐趣。

  夫妻岩位于黄石寨对面山头,张家界山庄后,在田家台的对面,有两个自然生成的山峰。

——美丽的宝峰湖、天子山、袁家界