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叔本华的箴言提供了一条欣赏梵·高绘画的深厚通道新葡萄京娱乐场下载:,《人生智慧箴言》

  • 2020-03-13 10:03
  • 文学背景
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目前已出版的介绍梵·高的画册大多配上他给弟弟、妹妹以及朋友的书信,或是评介他在不同时期的创作经历及绘画风格,上海人民出版社刚刚出版的《叔本华与梵·高——箴言与绘画》一书中,梵·高的画配上从《人生的智慧》中选取的箴言,在国内外尚属首次。这是一次全新尝试,体现了编者的艺术修养与思想境界。

  学习读书会第18期请来了华东师范大学哲学系教授姜宇辉来讲“当思维遇上色彩”。姜宇辉是巴黎高等师范学校硕士和复旦大学哲学博士,长期对艺术和思想有着深入研究。而谈到色彩和思维,姜宇辉认为最有代表性的就是梵·高和叔本华。

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中国社会科学网继《作为意志和表象的世界》《伦理学的两个基本问题》《叔本华论说文集》之后,商务印书馆近日又出版了德国著名思想家叔本华的《人生智慧箴言》一书。该书问世160余年来畅销不衰,影响了包括作家托尔斯泰、托马斯?曼、卡夫卡,作曲家瓦格纳、马勒,诗人博尔赫斯,也包括哲学家克尔恺郭尔、尼采,心理学家弗洛伊德在内无数思考人生幸福与苦难的人。”该书译者、香港中文大学教授李连江在介绍翻译缘由时说,《人生智慧箴言》“面向内心,面向小人物,也面向藏在大人物内心的小人物,解剖贪、嗔、痴,指点如何化悲苦为欣慰,如何丰富内心、把自己变成‘冬月夜晚冰天雪地中那间明亮温暖、趣味盎然的圣诞小屋’。

读叔本华的箴言,看梵·高的绘画,根本的目的都是理解我们自身的生存,感受我们珍贵的生命,启发生命在不同维度的扩展。从形而上学与艺术的根本目的来看,两者更接近,对读者具有深层次的教益。哲学家的文字(特指本书选取的《人生的智慧》)与画家的画似乎隔着很远的距离,处在两级世界,一边是逻辑的、理智的,一边是形象的、感觉的。艺术工作者考虑绘画通常有两个角度:一是从审美的角度出发,注重感受与分析色彩的明亮和暗淡,线条的刚劲和轻柔,构图的优雅和朴拙等绘画元素;二是从历史的角度,对比其他画家的绘画风格及其承继与创新。这两个角度的分析与评价对绘画所表达的生命感受揭示较少。艺术,包括绘画,其根本目的在于表达思想与抒发情志,中国古代圣贤谓之“诗言志,歌咏言”,叔本华则说“艺术的本质却在于它的以一类千,因为它对个体的精心、细致的个别描绘,其目的就是揭示这一个体的总类的理念”。绘画和形而上学本质上所表达的东西是一致的,只不过形而上学借助抽象的逻辑论证(中国古代哲学家强调体证与直觉),绘画则借助艺术形象,借助色彩、线条、构图等,两者手段不同,目的一致,殊途同归。

  在姜宇辉看来,叔本华的箴言与梵·高的绘画内在意蕴是相同的。叔本华说,人生就像在铺满热火炭的跑道上跑来跑去,中间没有几个歇脚点。人生的主旋律是苦痛,幸福不过是通过一些方式方法避免苦痛。而梵·高困顿的一生,正像是为叔本华的形而上学思想提供的证据。他早期的绘画用色沉重、暗旧,是对底层劳动人民艰辛生活的艺术表达;其后用色逐渐明亮、鲜艳,表达了对悲苦命运的抗争,对幸福与光明的向往和追求。

看到《叔本华与梵·高——箴言与绘画》一书,我立生疑问:叔本华与梵·高两人性情不同,专长各异,互不知晓,能扯在一起吗?

主办方供图

人生智慧箴言;商务印书馆;出版;弗洛伊德;文集;克尔恺;托尔斯泰;翻译;哲学;小人物